原標題：戀愛到底什么感覺,？外媒：過程比吸毒成癮還復雜

人類天生就容易失去對自我的控制,。雖然對愛,、藝術(shù)、工作和運動的激情,，都可能成為我們更長壽和更幸福的動力，但如果讓激情控制了大腦,，就可能轉(zhuǎn)化為危險,。

據(jù)西班牙《趣味》月刊9月號報道，人類歷史充滿了激情,，有了激情,，人才有了血肉。丹麥哲學家祁克果曾在1843年說過,，激情是人類特有的,。這種人類的特質(zhì)一直令思想家們頗感興趣，如今更成為神經(jīng)生物學,、精神病學和性學的研究對象,。不過激情的英文“passion”源于一個并不那么積極的拉丁文“passio”,，其含義為“痛苦”。這就意味著,，激情與情緒失控等痛苦的感受有關(guān),。然而，現(xiàn)代人卻對激情趨之若鶩,，甚至有人將激情奉為生活的真諦,。

加拿大安大略西部大學教授路易斯·C·查蘭表示，在西方歷史上,，激情是一個很常見的概念,。很多研究人員曾給出過不同的定義，但是隨著時間的流逝,，這個概念已經(jīng)被“情緒”所取代,。如今激情這個詞匯已經(jīng)很少出現(xiàn)在科研文獻當中，不過在流行文學當中依然可以見到它的身影,。在流行文學中,，激情對于不同人而言代表的東西也不盡相同。

古代的哲學家已經(jīng)開始嘗試在這個情緒的迷宮當中找到方向,。柏拉圖認為,，激情與快樂和痛苦都有關(guān)。有崇高的激情,，例如愛情與勇氣,；也有卑微的激情。亞里士多德認為,，只要懂得利用理智來控制激情,，就不會造成不良后果，激情包括欲望,、恐懼,、勇氣、嫉妒,、莽撞,、愉悅、愛情,、憐憫,、難過、仇恨和好勝心,。在接下來的幾個世紀里,，禁欲主義者對激情展開批判，認為激情是過度的敏感，讓人喪失了理智,。神學家圣奧古斯丁根據(jù)主觀意圖將激情分為積極和消極：如果主觀意圖是好的,，那么激情就是積極的；反之亦然,。

對激情的研究進入科學領(lǐng)域之后,，相關(guān)理論開始發(fā)生變化。查蘭認為,，激情這個概念在心理學和精神病學研究中被取代之后,，對激情的理解便出現(xiàn)了分歧。查蘭及其研究小組試圖重新把這個概念帶回心理學和精神病學的研究領(lǐng)域,。他認為,，激情與情緒是截然不同的。前者是一種復雜且動態(tài)的感情狀態(tài),，不會隨著時間流逝而消弭,，而是不斷變化發(fā)展，因為激情總是根據(jù)固有思想,，表現(xiàn)為行為舉止,。激情恒久雋永，而情緒只是一時的,。此外,，激情是情緒的組織構(gòu)架。愛,、痛苦抑或嫉妒等情緒,，都是由激情誘發(fā)的。

查蘭表示,，激情通常會簡化為一句話,，而說話者很可能是在激情的作用之下毫無意識地說出這句豪言壯語，例如“我要征服歐洲”,、“我要解救貧困人民”,、“我要賺很多錢”等等。例如,，拿破侖在激情的作用之下變得野心勃勃,，而達爾文的激情卻體現(xiàn)在窮極一生收集物種。

還有的專家認為,，激情讓生活有了意義。激情是一種來源于心靈深處的感受,，只有在人們發(fā)現(xiàn)生活真諦的時候才會出現(xiàn),。激情讓人充滿腎上腺素，讓一切都有了意義。富有激情的人關(guān)心的不是做什么,、怎么做,、什么時候做，而是為什么做,，以及某件事情給自己帶來什么樣的感受,。

專家認為，當人們發(fā)自內(nèi)心地喜愛工作或者某件事物時,，時間就如飛一般逝去,，人們的創(chuàng)造力也能得到最大的開發(fā)。人們不會關(guān)心周圍發(fā)生的一切,，因為對手頭所做的工作或事情充滿激情,。瑞士斯沃琪公司創(chuàng)始人尼古拉斯·海耶克曾說：“我不是在工作，在每天長達8到14小時的這段時間里我都非常享受,。”

報道稱,，當人們墜入愛河之后，也總會感到時間不夠用,。愛情游戲的開關(guān)在短短半秒當中就會啟動,。當人們遇到心儀的另一半時，大腦就會推遲分泌某些化學物質(zhì),。美國錫拉丘茲大學的斯蒂芬妮·奧蒂格教授領(lǐng)導的研究小組對以往有關(guān)大腦對戀愛的反應的研究報告進行了分析,，并發(fā)現(xiàn)了一個令人震驚的結(jié)果：戀愛能夠令大腦產(chǎn)生一種類似對可卡因的成癮反應。如果一個人被丘比特之箭射中,，大腦中負責釋放令人愉悅的神經(jīng)遞質(zhì)的區(qū)域就會活躍起來,，這些神經(jīng)遞質(zhì)包括多巴胺和后葉催產(chǎn)素等，都與情感有關(guān),。

奧蒂格還表示,，負責心理表征和自我意象的復雜認知區(qū)域也會活躍起來。她說,，墜入愛河是一個比吸毒成癮更加復雜的過程,，可以說戀愛是有科學依據(jù)的。

美國羅格斯大學的人類學家,、生物學家海倫·費希爾致力于從多角度解釋戀愛的感受,。她經(jīng)過多年潛心研究發(fā)現(xiàn)，人類的戀愛過程可以根據(jù)有機化學的理論,，分為3個階段,。在被情欲籠罩的第一階段，提升性欲的睪丸素占據(jù)主要地位,，誘發(fā)血壓上升,、心跳加快,、出汗增多的腎上腺素也會出現(xiàn)一個峰值。與此同時,，挑動情欲和改善情緒的降腎上腺素也會增加,。

在第二階段，情欲上升到更加高層次的吸引力,。此時到了苯乙胺重登場的時刻,。苯乙胺是一種能在大腦中引起連鎖反應，并刺激多巴胺分泌的神經(jīng)遞質(zhì),，是另一個能夠?qū)η榫w反應和感知痛苦或愉悅的能力產(chǎn)生影響的化學信使,。此外，苯乙胺還能使大腦進入一個學習過程,，將欲望轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N更有深度的東西,。

在這場化學盛宴當中，后葉催產(chǎn)素的水平也會升高,。被譽為“愛的激素”的后葉催產(chǎn)素在確定親密關(guān)系的最后階段起到關(guān)鍵作用,。這種在下丘腦合成的物質(zhì)能夠促使人們建立情感聯(lián)系。懷孕期,、哺乳期和達到性高潮的女性能夠分泌出大量的后葉催產(chǎn)素,。后葉催產(chǎn)素還能促進男性勃起和射精。在這個階段,，抗利尿激素和血清素的水平也會上升,，其中前者也是一種與親密關(guān)系有關(guān)的激素，后者則是一種與情緒有關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì),。在這個階段之后,，建立一段穩(wěn)定而持久的兩性關(guān)系所需要的所有基礎元素就都具備了。

然而,，熱戀過后,，很多情侶都會發(fā)現(xiàn)當初的激情似乎已經(jīng)消耗殆盡。西班牙性學家弗朗西斯卡·莫萊羅表示,，人們在生活中的某個階段會充滿激情,。這很常見，但原因不盡相同,。例如,，抑郁癥可能成為情欲的大敵。對兩性關(guān)系而言,，無論在肉體還是精神方面,，激情都至關(guān)重要。然而,，激情可能隨著時間和環(huán)境發(fā)生變化,。

莫萊羅認為,，最重要的是能夠重新點燃激情。為了重新激發(fā)情欲,，應當經(jīng)常回憶當初那些充滿激情的時刻,，并且設法不斷制造激情,。她還說，如果一段關(guān)系并不差,，而且激情曾經(jīng)存在,，就能重新點燃激情。但是應當區(qū)分主動產(chǎn)生激情和被動產(chǎn)生激情,。天生充滿激情的人在這方面具有優(yōu)勢,，再加上后天的心理干預，這份激情就能長久存在,。

人們能否對一個共同生活了多年的人重燃激情,？莫萊羅認為，人們應當在兩性關(guān)系上花費更多時間,，而不僅僅是性行為,。她說，應當為了取悅另一半而精心準備,，心中常掛念著他或她,，并且經(jīng)常回憶過去的激情歲月,。大腦是強大的,，學習愛的潛能也是無限的。重要的是要為另一半制造驚喜,，設計愛情游戲,，并且享受這一切。另外,，還要懂得隨遇而安,。莫萊羅還說，激情也可以讓人性的陰暗面暴露出來,。如果陷入激情的漩渦而無法自拔,，不但可能影響到正常生活，甚至可能奪人性命,。

歷史上存在很多“情”令智昏的先例,，而且激情與精神類疾病也存在著千絲萬縷的關(guān)系。查蘭表示,，哲學家康德曾說過,，所有的激情都是致病的,。雖然查蘭并不完全贊同他的觀點，但也承認,，如果激情達到極端,，也會導致疾病。美國全國飲食失調(diào)協(xié)會的拉塞爾·馬克思醫(yī)生指出,，厭食癥就是一種罪惡的激情,，患者對某種不健康飲食習慣的激情最終可能使其喪命。

查蘭稱,，厭食癥是一種與飲食有關(guān)的心理疾病,，患者以女性居多。這些患者對某種飲食習慣有著狂熱的激情,，最終演變成一種非常嚴重甚至是致命的心理疾病,。西班牙馬德里圣卡洛斯醫(yī)院的何塞·路易斯·卡拉斯科醫(yī)生指出，有些病態(tài)的觀念和行為的確與激情有關(guān),。這樣的激情會演變成癡迷,，使人神志不清。此外,，對某種意識形態(tài)的癡迷也會誘發(fā)偏執(zhí)和狂熱,。例如，有些政治家就可能被這樣的激情左右,，最終釀成悲劇,。

卡拉斯科還表示，病態(tài)的激情會在人身上表現(xiàn)為性格變異,、喪失理智,、極度抑郁和癡迷成癮等癥狀。幸運的是,，目前利用藥物結(jié)合心理干預,，這些問題都能得到解決。

報道稱,，雖然激情能夠給我們帶來幸福,，但要注意不能被激情牽著鼻子走，而是要合理控制激情,。人們應當讓激情成為美好生活中的一種調(diào)味劑,，而不是全部。